Enviado por Moderador el Jue, 09/02/2010 - 21:23.
Cada vez la complican más...
Conclusiones recogidas por el relator, el arzobispo Kurt Koch
CIUDAD DEL VATICANO, jueves, 2 de septiembre de 2010 (ZENIT.org).- El encuentro de antiguos alumnos del profesor Joseph Ratzinger (el Ratzinger Schülerkreis ), celebrado del 27 al 30 de agosto sobre la interpretación del Concilio Vaticano II ha tenido una conclusión clara: "Fidelidad a la tradición, apertura al futuro".
El arzobispo Kurt Koch, relator principal en el encuentro, nuevo presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, ha expuesto las conclusiones en declaraciones concedidas a la edición del 1 de septiembre de "L'Osservatore Romano".
"Fidelidad a la tradición, apertura al futuro: es la interpretación más correcta del concilio Vaticano II, que sigue siendo la magna charta de la Iglesia también en el tercer milenio", afirma el antiguo obispo de Basilea (Suiza), sintetizando los debates celebrados en las dos sesiones del 28 de agosto, en el Centro Mariápolis de Castel Gandolfo, con la participación de Benedicto XVI.
"En la primera sesión propuse una reflexión sobre cómo leer e interpretar el Concilio Vaticano II, indicando la prioridad de una hermenéutica de reforma", revela.
Una "cuestión que he retomado y desarrollado en la segunda relación, profundizando en particular la constitución Sacrosanctum Concilium sobre la liturgia, precisamente para mostrar de manera concreta cómo se puede realizar una hermenéutica de reforma".
A las dos relaciones, explica, "le siguió un debate de más de una hora, muy interesante y rico en contribuciones significativas".
Según monseñor Koch, "se pudo captar cuán fundamental es la dimensión espiritual de la vida cristiana, en todos los aspectos. Y esto vale, desde mi punto de vista, también en el diálogo ecuménico que constituye el campo de trabajo más directo delante de mí".
Lo confirman las palabras de ánimo que le dirigió personalmente Benedicto XVI en la audiencia privada del 30 de agosto. "Hablamos --revela el arzobispo-- de mi nuevo desafío ecuménico porque el Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos no es una realidad independiente sino que tiene un mandato del Papa para ver cómo puede desarrollarse el diálogo en el futuro".
Fuente: Zenit
Comentario Druídico:
Lo de fidelidad a la tradición, lo entiendo. Lo de apertura al futuro, más o menos. Lo de la
magna charta
, me deja perplejo. ¿La Iglesia tardó casi 2000 años en darse una constitución? A mi me enseñaron que la constitución de la Iglesia era divina y revelada por su fundador, Nuestro Señor Jesucristo.
Lo de la hermenéutica de la reforma (¿no era de la continuidad?), etc., eso tampoco lo entiendo.
¿No se habrá confundido el Vaticano II con los Evangelios?
Bookmark/Search this post with
Enlazan aquí
No se ha encontrado enlaces.
Comentarios
DESDE LA CONTINUIDAD, REFORMA DE LA REFORMA
Marcelo, el Druida ha sido clarísimo y como es usual un poco vitriólico. Lo de la carta magna me parece un giro retórico de Mons. Koch, alabarla (parece que no van a dejar de hacerlo) para reformarla. Y a eso apunta lo de la hermenéutica de la reforma, a mi entender. Salvo mejor opinión, creo que la "hermenéutica de la reforma" es una manera de llamarle a lo que venía nombrándose como "reforma de la reforma". En síntesis, en nombre del concilio reformamos el concilio. Mientras se lo reforme para bien...
ANÓNIMO VENECIANO
Vea, anónimo veneciano
Me dice el Druida que no le gusta la politiquería cuando se habla de la Fe. Que él no sabe qué bien puede salir de este modo de hacer las cosas, pero se siente en la obligación moral de señalar el macaneo, sobre todo cuando viene de las altas esferas. ¿No es una especie de franeleo teológico?, dice el Druida.
Bueno, si buscan llegar a algo concreto para bien de la Iglesia... Dios escribe derecho sobre cualquier clase de renglón. Yo por las dudas rezo por Mons. Koch, para que no se lo carguen los bacilos.
Vea, Anónimo Veneciano
Marcelo G., estoy con el Druida y con Ud. ... Los lenguajes ''biperinos'' no son de Dios, por aquéllo de que el Espíritu Santo huye de la doblez...
Todo lo que sigue el modo carnal, termina mal.
Dios lo bendiga.
Me dicen que
Es cierto que Koch habla de "hermenéutica de la reforma". Pero en el famoso discurso pontificio de diciembre de 2005 el Papa hablaba, precisamente, de "hermenéutica de la ruptura" y "hermenéutica de la reforma, de la renovación dentro de la continuidad", lo cual luego se ha "resumido" en "hermenéutica de la continuidad".
Es decir que el Druída la exageró. Puede ser. Pero lo de la Magna Charta ni el Druida ni yo lo podemos entender por más hermenéutica que le busquemos.