Este Domingo se llama del Buen Pastor. San Pedro, a quien Jesús resucitado constituyó cabeza y Pastor de su Iglesia, nos dice en la Epístola, que Cristo es el Pastor de las almas, que eran a modo de ovejas descarriadas, por las cuales Él vino a dar su vida y a reunirlas en un aprisco en torno suyo.
   El Evangelio nos trae la parábola del Buen Pastor(1) que defiende a sus ovejas contra las incursiones del lobo y las libra de la muerte (Or.). Anuncia asimismo que los paganos vendrán a unirse con los Judíos de la Ley Antigua, para no formar sino una Iglesia, un solo rebaño y un solo Pastor.
   Jesús los reconocía por ovejas suyas; y, lo mismo que los discípulos de Emaús, estas reconocen a su vez que Cristo ha resucitado (Allel.) y levantando hacia Él los ojos (Of.), le manifiestan su agradecimiento por tan inefable dignación (Intr.).
   Apretémonos todos junto al divino Pastor de nuestras almas escondido en el Sacramento, y cuyo representante visible es el Papa.
   Podemos con razón decir a Jesús resucitado aquello del salmista: “¡Oh Jesús! Nosotros, nosotros los cristianos, somos tu pueblo y las ovejas de tu manada”; y Tú eres nuestro Pastor que moriste y resucitaste por tu rebaño. ¿Qué pastor hace lo que Tú hiciste por tus ovejas, que no contento con apacentarlas por los parajes más amenos y buscarlas cuando se extravían y cargarlas sobre tus hombros, vertiste toda tu sangre por rescatarlas del lobo carnicero? Pero ni eso te bastó. Otros pastores viven de la leche y de la carne de sus ovejas y se visten de sus lanas. Tú en cambio nos das en alimento tu propia carne y sangre como vehículos de tu misma divinidad, y nos revistes con tu santidad y justicia. Pues ¿qué pastor alimentó a sus ovejas con su propia sangre? (S. Agustín). Y sin embargo, esto lo hiciste Tú “Príncipe de los pastores” y “Pastor magno de tus ovejas”. Viniste al mundo no para matarlas y perderlas, sino para que tengan vida y vida sobreabundante. Por eso sales hoy a las calles a buscar en las casas a tus ovejitas enfermas que no pudieron venir a recibirte(2). ¡Surrexit Pastor bonus! ¡Resucitó nuestro buen Pastor, y juntamente con Él resucitamos nosotros! “Pues si el Señor me pastorea nada me faltará”, puede decir a boca llena el alma cristiana con el salmista. “Aún cuando anduviere envuelto en sombras de muerte, no temeré, porque Él está conmigo y me ha preparado una regalada mesa, y su misericordia me seguirá todos los días de mi vida, hasta que llegue a morar con Él en el día largo de la eternidad”(3).
   El párroco celebra hoy la misa por sus feligreses.

Lección de la Epístola del Apóstol S. Pedro.
Carísimos: Cristo padeció por nosotros, dejándoos ejemplo para que sigáis sus huellas. Él no cometió pecado alguno, ni se halló engaño en su lengua; Él, cuando le maldecían, no maldecía; cuando le atormentaban, no amenazaba; antes bien, se entregaba a quien le sentenciaba injustamente; Él es quien sufrió la pena de nuestros pecados en su cuerpo, sobre el madero de la Cruz; para que nosotros, muertos a los pecados, vivamos en santidad; por las llagas de Él habéis sido sanados. Porque andabais como ovejas descarriadas, mas ahora os habéis convertido al pastor y obispo de vuestras almas.

Allelúja, allelúja. V. Luc. 24, 35. Cognovérunt discípuli Dóminum Jesum in fractióne panis. Allelúja. V. Joann. 10, 14.Ego sum pastor bonus: et cognósco oves meas, et cognóscunt me meae. Allelúja. 

Aleluya, aleluya. V. Los discípulos conocieron al Señor al partir el pan. Aleluya. V. Yo soy el buen Pastor y conozco a mis ovejas, y las mías me conocen a Mí. Aleluya.

• Sequéntia sancti Evangélii secúndum Joánnem.

Joann. 10, 11-16
In illo témpore: Dixit Jesus pharisaéis: Ego sum pastor bonus. Bonus pastor ánimam suam dat pro óvibus suis. Mercenárius autem et qui non est pastor, cujus non sunt oves própriae, videt lupum veniéntem, et dimíttit oves et fugit: et lupus rapit et dispérgit oves: mercenárius autem fugit, quia mercenárius est et non pértinet ad eum de óvibus. Ego sum pastor bonus: et cognósco meas, et cognóscunt me meae. Sicut novit me Pater, et ego agnósco Patrem, et ánimam meam pono pro óvibus meis. Et álias oves hábeo, quae non sunt ex hoc ovíli: et illas opórtet me addúcere, et vocem meam áudient, et fiet unum ovíle et unus pastor.
Credo.

U Continuación del Santo Evangelio según San Juan.
En aquel tiempo, dijo Jesús a los fariseos: Yo soy el Buen Pastor. El Buen Pastor sacrifica su vida por sus ovejas. Pero el mercenario, y el que no es propio pastor, como no son suyas las ovejas, en viendo venir al lobo, desampara las ovejas huye, y el lobo las arrebata y dispersa el rebaño; el mercenario huye, porque es asalariado y no tiene interés en las ovejas. Yo soy el buen Pastor, y conozco a mis ovejas, y las ovejas mías me conocen a Mí. Así como el Padre me conoce a Mí, así conozco yo al Padre, y doy mi vida por mis ovejas. Tengo también otras ovejas que no son de este aprisco, las cuales debo Yo recoger, y oirán mi voz, y se hará un solo rebaño y un solo pastor(4). 
Credo.

• Esta parábola fue pronunciada por Jesús después de curar al ciego de nacimiento. Habiendo expulsado los judíos a este ciego de la sinagoga, Cristo le ofrece como asilo su iglesia y compara a los fariseos con los malos pastores, que abandonan a sus ovejas.
• Hoy se acostumbra en muchos pueblos administrar la comunión pascual a los enfermos, revistiendo esta ceremonia gran solemnidad.
• La alegoría del buen Pastor ha sido siempre muy saboreada por las generaciones cristianas, y por eso vemos tantas veces representado a Cristo en las Catacumbas del siglo II y III como divino Orfeo y Buen Pastor, que carga con la oveja perdida.
• Estas otras ovejas que, siendo y todo de Jesucristo, puesto que por ellas también murió, no pertenecen a su verdadero aprisco; son, en primer lugar, las naciones paganas, que yacen todavía en la infidelidad; en segundo lugar, son las naciones cismáticas y herejes, que se han apartado del redil de Cristo; y, en tercer lugar, son los malos católicos, los cuales, aunque pertenecen al cuerpo de la Iglesia, porque son bautizados, no pertenecen a su alma, porque viven en pecado y apartados de los sacramentos. A estos últimos es a quienes la Iglesia invita con apremio en este tiempo, exhortándolos al cumplimiento pascual. Quien, pues, no cumple con Pascua, tampoco pertenece al alma de la Iglesia, ni, por lo mismo, al redil de las ovejas dóciles y fieles.