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Lavará los pies a convictos

Arzobispado de Buenos Aires
OFICINA DE PRENSA


 Buenos Aires, 29 de marzo de 2010
 El Cardenal Bergoglio visita la Unidad Penitenciaria Nº 20

Como cada año, y repitiendo el gesto que realizó Jesús en la Última Cena con los Apóstoles, la Iglesia nos enseña la actitud que debemos tener hacia los más desprotegidos del Pueblo de Dios. Ella nos invita, por medio del servicio, a ser las lámparas que lleven la luz de Cristo al mundo.

Este Jueves Santo 1 de abril a las 16, el Arzobispo de Buenos Aires, cardenal Jorge Mario Bergoglio s.j., realizará el tradicional gesto del lavatorio de pies en la Unidad Penitenciaria Nº 20 ubicada en el Hospital Psicoasistencial Interdisciplinario “José Tiburcio Borda” sito en Ramón Carrillo 375 del barrio de Constitución de la Ciudad de Buenos Aires.

En cumplimiento de la Ley 24.660 y del Reglamento de Comunicación de los Internos, el Servicio Penitenciario Federal informa que el acceso a los medios de comunicación será restringido a fin de preservar la identidad de los reclusos. Una vez finalizada la celebración, y como lo viene haciendo desde hace varios años, el Cardenal Bergoglio dialogará con los medios de comunicación presentes en lugar a confirmar el día miércoles 31.

Agradecemos su difusión.
 Oficina de Prensa

 Comentario: Bueno, el Borda es un hospital de hombres, de modo que serán apóstoles y no apóstolas como en otras oportunidades. La liturgia tiene sus exigencias, aunque en las últimas décadas parece que ceden ante otras exigencias menos divinas, como la de hacer lo "políticamente correcto".

Comentarios

Bergoglio y el Borda

Qué bueno que Bergoglio estará por el Borda.
Tendrá oportunidad de explicarle al que puso no hace mucho de capellán, porqué lo sacó de su parroquia y lo mandó allí.
Yo se lo cuento a ustedes: lo mandó de capellán al Borda porque en su parroquia celebraba la Misa extraordinaria conforme fuera la voluntad de SS Bebedicto XVI, plasmada en el Motu Propio.
Ojalá lo dejen encerrado y deje de hacer daño. Lo digo de verdad. Sería justo y agradable a Dios.

borda

¿quién será el sacerdote perseguido?

Sacerdotes de la Arquidiócesis

Anoche me puse a buscar, en el sitio del arzbaires, alguna pista sobre éste y otros presbíteros. Muy difícil: el rubro está desactualizado e incompleto, faltan datos de algunos curas que han desaparecido de la lista, sobran los de otros en cambio. Hasta de los muertos, caso Piedrabuena (falta Lué y estamos todos), Gentico o Segade (estos dos, fallecidos en 2007).
Una de las mayores dudas que me caben tras esta infructuosa búsqueda (y no logré halla siquiera alguna nómina de capellanes hospitalarios) es acerca del Sr. Prbro. Fernando Bancalari, quien se fugó de su parroquia hace casi 5 años ya en compañía de su concubina y aún sigue figurando en el sector "clero" del sitio arquidiocesano, claro que sin domicilio concreto, ni teléfono. Ni destino curial...
Otra es sobre "el padre Pepe" Di Paola, quien no está en la lista y es, como se sabe, capo de la división de curas dedicados a la pastoral en las villas de emergencia. Ojo, no pongo aquí sus méritos o errores, sino su integración en la nómina de sacerdotes porteños. Pues no figura en el lugar. Y eso que es párroco, ¿o no más?
Otra es sobre el p. Del Vecchio, quien hace años que no reside en Buenos Aires porque su congregación (los Clérigos Regulares de San Pablo) lo destinó al Interior. Figura él y no el actual párroco que lo sucedió.
Y además hasta un Sr. Diácono está en la lista.
Muy desprolijo todo. ¿Será igual en el multidiscipliario psicoasistencial José Tiburcio Borda?

Barraqueño.

Barraqueño, busque

en los anales de una parroquia que está en un lugar de Buenos Aires donde supo haber una penitenciaría...

De capellán del Borda

Lo mandaron al P. Martín Poladian, sacerdote de aguda inteligencia y singular estudiosidad que durante algunos años fue teniente cura de la basílica de san Antonio, de Devoto. No tuve ninguna referencia de que celebrase la Misa "extraordinaria", si bien decía la misa nueva con gran piedad y atención a sus rúbricas. Buen cura, excelente predicador, bastante ortodoxo en doctrina, pero de la misa romana, nada, a menos que lo haya hecho en secreto.

¿cómo que se fue el padre

¿cómo que se fue el padre Martín si da misa en la capilla de Nuestra Señora de la Misericordia de Devoto?no entiendo nada. Aprovecho para decirle al padre Martín, que Carolina no deja que los niños se confiesen antes de la misa porque "el p. Martín está ocupado(¡), vino con el tiempo justo, no hace falta". Saquen sus conclusiones Cova de Iría.

Tendrá el cargo

Cova, estará asignado como capellán del Misericordia, que no pierde por cesar como vicario en san Antonio. Pero ellas tienen la misa temprano, no se cómo hará para desplazarse, a menos que en el Borda no tenga gran dedicación. Hay un departamentito en el colegio que en algunas épocas fue ocupado por su capellán, quizá residirá ahí. ¿Le consta a Vd. que el p. Martín celebre según el rito romano? Si afirmativo, ¿en qué lugares y horarios?

No importa el rito, importa

No importa el rito, importa que la liturgia ya sea pre o pos conciliar sea correcta. A Dios no se le desprecia. La necedad de muchos va en contra de la Fe y lo único que hacen es creer que obran en verdad y obran en error y desobediencia.
Conozco muchísimos tradicionalistas atorrantes, infieles, delincuentes y genocidas. Nada acorde al Evangelio, al contrario.
A las mujeres les cuento que el cuento del velo como respeto, se lo vendieron los curas pre. el velo se empezó a usar en Corinto porque las prostiturtas, que salían en el mismo horario que las cristianas, usaban el cabello suelto. Por esa causa, Pablo las enveló. Piedad, no, diferenciarse de las otras para que puedan moverse a los lugaresde reunión en paz.
Dejense de inventartonteras, ya demasiado daño hacen criticando los sacerdotes, hijos preferidos de la Santa Madre.

San Pablo dice

(copio un texto bastante bien armado que está en la web)

En 1970, el Papa Paulo VI promulgó el Nuevo Misal Romano, que ignoró mención alguna de los velos de las mujeres. Pero en el momento en que se estaba publicando el misal, no parecía necesario dejar una práctica tan obvia y universal como cosa obligatoria.
Y el mencionarlo en la Ley Canónica o en el Misal Romano no es necesario para la continuación de la tradición, porque es establecido en las Escrituras y se ha practicado desde el temprana Iglesia. En realidad, el Papa Juan Paulo II afirmó que las verdaderas Fuentes de la ley canónica son la Tradiciones Sagradas, especialmente como es reflejado en los concilios ecuménicos, y la Sagrada Escritura (O.S.V. Catholic Encyclopedia, p. 169).

ESCRITURA
La Sagrada Escritura presenta varias razones para llevar el velo. San Pablo nos dice en su Primera Carta a los Corintios (11:1-16) que las mujeres deben cubrirse sus cabezas porque es una Sagrada Tradición ordenada por Nuestro Señor Mismo y encomendado a Pablo: "...las cosas que os escribo, son preceptos del Señor." (1 Cor. 14:37).

JERARQUÍA DIVINA
Dios ha establecida una jerarquía, tanto en las esferas naturales como en las religiosas, en las cuales la mujer es sujeta al hombre. San Pablo escribe en I Corintios: "Mas quiero también que sepáis que Cristo es el jefe y la cabeza de todo hombre, como el hombre es cabeza de la mujer, y Dios lo es de Cristo." (1 Cor. 11:3)
Y, en la institución del matrimonio, Dios le dio al hombre la autoridad sobre la esposa, pero responsabilidad a ella también. No sólo es el hombre el que toma las decisiones de la familia, sino que él es responsable también por el bienestar material y espiritual de su esposa e hijos. El hombre no tiene esta posición para esclavizar ni menospreciar a su esposa.
Y como la Esposa (la Iglesia) es sujeta a Jesús, las mujeres tienen que llevar el velo como señal que ellas están sujetas a los hombres. "Las casadas están sujetas a sus maridos, como al Señor; por cuanto el hombre es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la Iglesia" (Efesios 5:22-23). El hombre representa a Dios. Por lo tanto, él no deberá cubrirse su cabeza.
Sin embargo, esta sujeción no es derogatoria para las mujeres, porque en el Reino de Dios todos están sujetos a una autoridad más alta. "Pues así como la mujer al principio fue formada del varón, así también ahora el varón nace de la mujer; y todo por disposición de Dios." (1 Cor. 11:12). Además, el simbolismo del velo toma aquello que es invisible, la orden establecida por Dios, y la hace visible. En la historia de la Iglesia, las vestimentas de los sacerdotes han jugado un papel similar.

EL HONOR DE LA MUJER
Es un honor llevar el velo. Pero al repudiarlo públicamente, la mujer deshonra su dignidad femenina, su señal de sujeción de mujer, así como un oficial militar es deshonrado cuando es despojado de sus condecoraciones.
El Pontifical Romano contiene el imponente ceremonial de la consagración de los velos:
"Recibid el sagrado velo, para que podáis ser conocidas como habiendo despreciado al mundo, y que verdaderamente, humildemente, y con todo vuestros corazones, sois sujetas a Cristo como sus esposas; y que Él os defienda de todo mal, y llevaros a la vida eterna" (Pontificale Romanum, de benedictione).
San Pablo dice que una mujer sin velo es un deshonor: "Al contrario, mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra su cabeza, siendo lo mismo que si se rapase." (1 Cor. 11:5)

"DEBIDO A LOS ANGELES"
"Por tanto debe la mujer traer sobre la cabeza la divisa de la sujeción, y también, por respeto a los ángeles," escribió San Pablo (1 Cor. 11:10). La jerarquía invisible debe de ser respetada porque los ángeles están presentes en las asambleas litúrgicas Cristianas, ofreciendo con ellos el Santo Sacrificio con el honor debido a Dios Altísimo.
San Juan el Apóstol escribió:
"Vino entonces otro ángel, y pusose ante el altar con un incensario de oro; y diéronsele muchos perfumes, compuestos de las oraciones de todos los santos para que los ofreciese sobre el altar de oro, colocado ante el trono de Dios." (Rev. 8:3, ver también Mateo 18:10).
Ellos son ofendidos por la falta de respeto en la Misa, así como detestaron que el Rey Herodes aceptara la adoración de las personas de Jerusalén:
"Más en aquel mismo instante le hirió un ángel del señor, por no haber dado [Herodes] a Dios la Gloria; y roído de gusanos, expiró." (Hechos 12:23).

TRADICIÓN ANTIGUA
La costumbre de llevar el velo fue guardada en las iglesias primitivas de Dios (1 Cor. 11:16). Vemos esto en la Primera Carta de Pablo a los Corintios.
Las mujeres de Corinto, acosadas por las sensibilidades modernas, comenzaron a ir a la iglesia sin sus cabezas cubiertas. Cuando San Pablo escuchó de su negligencia, él escribió y les urgió que mantuvieran el velo. Según la Biblia Comentaria de San Jerónimo, él finalmente afirmó el asunto al decir que la cobertura de la cabeza era una costumbre de las comunidades primitivas de Judea, "las iglesias de Dios" (1 Tesa. 2:15, 3:6).

EL MANDATO DE DIOS
Aún hoy en día, algunas personas equivocadamente creen que San Pablo basó la tradición sobre su opinión personal. Ellas piensan que él no tenía la intención que continuara en la Iglesia Universal, sino más bien, que fuera una costumbre local. Este razonamiento, sin embargo, no se conforma al espíritu Paulino. Después de todo fue Pablo quien estuvo ante Pedro para cambiar las tradiciones Judías en las iglesias Cristianas (Gal. 2:11-21).
San Pablo les recuerda, "pues no lo he recibido, ni aprendido yo de algún hombre, sino por revelación de Cristo" (Gal. 1:12), al referirse a la autoridad de su ministerio, y la veracidad de sus palabras. Nuestro Señor quiere que obedezcamos Sus mandamientos:
"Y así, el que violare uno de estos mandamientos, por mínimos que parezcan, y enseñare a los hombres a hacer lo mismo, será tenido por el más pequeño" (Mateo. 5:19).

CONCLUSIÓN
En resumen, las razones que San Pablo advierte a las mujeres para que se cubran sus cabezas en la iglesia son:
1. Nuestro Señor lo ordenó;
2. Es una señal visible de una orden invisible establecida por Dios;
3. Los ángeles en la Misa están ofendidos si las mujeres no lo usan;
4. Es una vestimenta ceremonial;
5. Es nuestra herencia.
Las mujeres Cristianas en todo el mundo tienen otras razones para llevar sombreros, mantillas, rebozos, bufandas, pañolones, o velos. Algunas las llevan por respeto a Dios; otras, para obedecer lo pedido por el Papa, o continúan una tradición familiar. Pero la más importante razón de todas es porque Nuestro Señor dijo: "Si me amáis, observad mis mandamientos." (Juan 14:15).
“Siempre estaremos listas con nuestros velos de novias, esperándolo a él y el matrimonio prometido (Apoc. 22:17), siguiendo el ejemplo de Nuestra Santísima Madre María, quien nunca se apareció ante los ojos de los hombres sin estar adecuadamente con velo.
Para quienes todavía piensan que el velo es una costumbre obsoleta, recuerden que: "Jesucristo es el mismo, ayer y hoy, sí, y para siempre." (Heb. 13:8).

Jesucristo, nuestro Señor

Jesucristo, nuestro Señor sí,pero el velo no. Es una tradición pagana que proviene de lo que puede claramente leer. Si después les gustó a ustedes, sigan, nosotros nos lo sacamos. El amor al prójimo y cumplir con aquel de hoy Mañana y siempre, hace que seamos así y que no tengamos bancos distintos en su sinagoga tradicionalista.
Judíos parecen y actúan igual como fariseos seguidores de leyes antiguas como las que cumplen el pueblo judío. Son tan parecidos que ya empezaron a crucificar a Cristo para hacer lo que quieren.

Las mujeres hebreas

Las mujeres hebreas ¿no se velaban? ¿San Pablo, apóstol, nos manda en un texto de las escrituras (inerrantes, como nos dice el dogma) seguir una tradición pagana? No es una tradición pagana, es tradición apostólica.

Es que Ud. no quiere ponerse el velo o no quiere que lo usen otros. A Ud. si es mujer, le ofende en su respeto humano, o si es hombre, lo mismo.

Me parece que usted conoce

Me parece que usted conoce bastante poco de la época en que fueron escritas aquellas cartas de San Pablo y sus prédicas. Los cristianos, debido a las persecuciones se reunían en horas que no eran propias de las "personas decentes". Debido a que se confuindían las cristianas con las prostitutas, éstas cubrían su cabeza.
Las mujeres judías no lo hacían en su totalidad, al igual que los hombres.
Y coincido con usted en que no es una tradición pagana ya que es Pablo quien se lo indica y marca como señal de cristianas.
Lo que me molesta es que no dicen la verdad como en tantas cosas. Pescados en una mentira se vuelven no cereíbles. Y mienten bastante. O se equivocan, no se.

Anónimo/a:

No se enoje tanto por el tema del velo que usan las tradicionalistas en misa.
Primero mi señora no lo quería usar, por lo que le propiné los correspondientes correctivos.
Luego ello lo usó con gusto, además de ser quien se los propinó a mi hija cuando no lo quiso usar, y ahora hasta mi niña lo usa gusto.
Ya lo ve usted, todo fluye naturalmente, de geración en generación.

Fantástico!! los correctivos

Fantástico!! los correctivos ¿le gustaron?
Ella no importa pero su hija!!
Bueno, si lo usan por tener un padre y un marido sádico es problema de ellas, veo que por amor y recogimiento no lo hacen.
Ciao

Mire señor

Siento decirle, si es Vd. quien salió con lo del velo, que solamente pregunté si es cierto que el padre Poladian use el misal romano de 1962 y si lo era, en que hora y lugar, nada sobre el velo. Creo que es parte del amor al prójimo del que los tradicionalistas farisaicos carecemos, como con fraterna caridad nos lo ha Vd. señalado, el saber ubicarse, y contestar a la pregunta de dicho prójimo con una respuesta correspondiente. ¿No le parece? ¡Y qué malos esos curas preconciliares que imponen tradiciones paganas! Y ya que estamos, que perversos esos viejos sometidos al poder político que en Nicea mancharon el cristianismo con paganismo helénico! Querido señor, por el bien de su alma se lo imploro: tome un libro, que no muerde. Haga el esfuerzo de quitarse esos prejuicios netamente protestantes. Es posible que las paganas usasen velo, así como había vírgenes consagradas a sus deidades. Pero las cristianas se velan, y algunas abrazan la vida virginal, por razones muy distintas. ¿O también la vida religiosa es una alienación de corte neoplatónico, del cristianismo auténtico? Don Marcelo expuso muy bien las razones por las cuales las mujeres católicas usan velo. De modo innecesario, porque el apóstol lo manda, y las señoras católicas lo hicieron durante 1900 años hasta que nuestros iluminados maestros recuperaron el evangelio olvidado. Por eso recién hay santos desde la década del '60.
Por otro lado, venga cuando quiera a nuestra sinagoga tradicionalista. Sabe que nunca presté atención a ver si los bancos eran distintos? Para mí eran todos igualitos. Y si, por mas que a Vd. le pese, nos vemos obligados a seguir leyes antiguas como las de los judíos. La próxima vez que alguna de las personas divinas asuma una naturaleza humana, no se olvide de decirle que hay que abolir la Ley de Moisés, cuando vino el Verbo estuvo tan ocupado redimiéndonos que se olvidó de abolirla toda (pero tuvo la delicadeza de al menos quitarnos los preceptos alimentarios). Los que sabemos que El es Dios y creemos que lo que la Escritura nos dice le tiene por autor verdadero, tratamos de hacer lo que nos manda. Lo que pasa es que nos queremos salvar, y como es el único Redentor no nos conviene desobedecerle. Lo que escribe san Pablo, teniendo a san Pablo como causa eficiente instrumental, tiene a Dios como eficiente principal. Conste que lo dice Dei Verbum.
Si quiere Vd. construir un reino de justicia y solidaridad en este mundo, adecue las leyes "católicas" conforme al devenir de la historia. Los católicos tenemos por patria otro reino eterno, y por ello vivimos según sus leyes.
Lo que no entendí es cómo empezamos ya a crucificar a Cristo para hacer lo que queremos. ¿Se refiere a nuestros pecados? Oh, vaya si nos pesa! Por eso vivimos tristes y contritos, porque crucificamos con nuestras culpas al que queremos amar. Somos hijos malos. Me alegro que Vd. no crucifique a Cristo. Y si alguna vez llega a hacerlo, y se arrepiente, ocupe un lugar en los bancos de nuestras sinagogas, las sinagogas de los pecadores que de rodillas miran, junto con el sacerdote, igual de pecador, al Crucificado implorandole perdón, y ofreciendolo al Padre en remisión de sus culpas.
Y por fin- si no conoce la respuesta de lo que se pregunta, responda a una pregunta cuya respuesta sepa.

las veladas

Le molestan los escotes en la iglesia? y los shorts? las minis? O sólo los velos?
velada recontra perpleja

Todo lo que sea una afrenta o

Todo lo que sea una afrenta o un disfraz. Ni piernas desnudas, ni senos al aire ni cabezas cubiertas. Normal, digno y lógico. Lo contrario a lo primero sería una afrenta al pudor y lo segundo una payasada. El velo se reserva a las consagradas. Mujeres comunes=hombres comunes.
O que ellos se pongan un pañuelito o la boinita colorada de sus niñas.

Payaso, su abuela?

Las razones que San Pablo advierte a las mujeres para que se cubran sus cabezas en la iglesia son:

1. Nuestro Señor lo ordenó;

2. Es una señal visible de una orden invisible establecida por Dios;

3. Los ángeles en la Misa están ofendidos si las mujeres no lo usan;

4. Es una vestimenta ceremonial;

5. Es nuestra herencia.

El Pontifical Romano contiene el imponente ceremonial de la consagración de los velos:

"Recibid el sagrado velo, para que podáis ser conocidas como habiendo despreciado al mundo, y que verdaderamente, humildemente, y con todo vuestros corazones, sois sujetas a Cristo como sus esposas; y que Él os defienda de todo mal, y llevaros a la vida eterna"

San Pablo dice que una mujer sin velo es un deshonor: "Al contrario, mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra su cabeza, siendo lo mismo que si se rapase." (1 Cor. 11:5)

"Siempre estaremos listas con nuestros velos de novias, esperándolo a él y el matrimonio prometido" (Apoc. 22:17), siguiendo el ejemplo de Nuestra Santísima Madre María, quien nunca se apareció ante los ojos de los hombres sin estar adecuadamente con velo

Payasadas, son los estúpidos colores y arreglos que las mujeres modernas se hacen siguiendo las modas. El despecio por el velo, de las mujeres modernas, es signo de desprecio de la piedad y de su propia condición de mujer y madre. El exibicionismo, utiliza a la mujer, para destruir la familia y la sociedad, haciendole creer que mostrandose, para ser adorada como diosa pagana, es mas mujer, cuando es exactamente al reves. Pasa a ser un objeto para ser usado y descartado, como las prostitutas. La mujer moderna, se viste, como prostituta, por eso desprecia el velo, y el vestido, y la forma de vestirse, no es inocente, nadie quiere parecerse lo que no es y termina siendo. Nadie se viste de payaso, si no es payaso.

veladas

Normales son las cosas de la tierra.
La Misa, es EL CIELO.

VELADA RECONTRA PERPLEJA, "DISFRAZADA " PARA LA GLORIA DE DIOS

Estimado Anónimo del Jue

Estimado Anónimo del Jue 04/01/201 a las 15:35:

Que Ud. conozca a muchísimos tradis atorrantes se lo creo. Yo también conozco, empezando por mí, Dios me perdone. Delincuentes ya me parece decir mucho, salvo por un par que a veces consideran propio a un libro de biblioteca ajena. Infieles alguno habrá, no le digo que no; hay tradis infieles, sí, así como hay progresistas infieles... qué le va a hacer. "Solo Dios es fiel" decía Santa Juana de Lestonnac, aunque no con éste exacto sentido. Ahora, que Ud.conozca a tradis "genocidas"... la verdad, amigo: ¿no será mucho?

Sobre el motivo por el cual San Pablo manda el velo, lo que Ud. no tiene ningún apoyo en la Escritura. Ni en la Tradición, al menos hasta donde podemos ver . Claro que Corintios 11 no es particularmente fácil de entender. Pero, si Ud. quiere reducir las razones del requerimiento paulino a circunstancias, a coyunturas (contra la tradición bimilenaria de la Iglesia, y aún de las iglesias cismáticas del oriente) busque otra teoría por que lo de las prostitutas de Corinto es una hipótesis rebuscada, verosímil y ofensiva, tanto a las cristitanas de Corinto cuanto a San Pablo.

Estaremos de acuerdo: lo más probable es que en Corinto en la época apostólica (como en toda época y en todo lugar) las prostitutas viandaran mas bien por ciertos lugares, más desvestidas que vestidas, y sin la compañía del marido, ni de hermanos o parientes, compañía que -ud. coincidirá- no deja de ser incómoda para la prostituta y los potenciales clientes. En ése estado es improbable que haya habido riesgo de confunsión entre las devotas cristianas y las otras chicas, por más que unas y otras caminaran en la noche. Los valedores de ésta teoría destacan que Corinto era un relajo al ser un puerto. Bueno, Corinto sería un relajo, pero mire Ud. que aún así la teoría es de rocambole. He conocido varios puertos relajados; la Ciudad de Buenos Aires, sin ir más lejos. En todos ellos se diferencia claramente (aún en la noche) a la mujer honesta de la prostituta.

La teoría ofende a las cristianas de Corinto (por que las supone desvestidas y provocativas) y ofende también al mismísimo Doctor de la Caridad (por que supone que San Pablo dió una respuesta absurda y superficial a ésa supuesta desfachatez). Sería tanto como que la autoridad eclesiástica mandara a los padres de familia católicos andar con corbata para que no los confundan con travestis.

Cordialmente

El Mago Capria

Se basa en suposiciones

Se basa en suposiciones bastante infantiles para considerarlo. Lamento su "estampa de época" pero las cosas no eran así. Si quiere hablar seriamente ágalo, de otra manera quédese con su cuento de hadas y sus acotaciones de un niñito.

(Respondo a su última pregunta) No, Barraqueño...

... de ahí viene otro perínclito panorámico rosista, a quien puede ver todos los domingos a las diez en la Capilla.

No diga que no esta, ud no

No diga que no esta, ud no sabe buscar. Aparece todo esto:

Sr. Pbro. DI PAOLA, JOSE MARIA

Dirección: OSVALDO CRUZ 3470
Codigo Postal: C1437IFN Localidad: BUENOS AIRES
Teléfonos: 4302-3643 Email:
Clero: Secular

--------------------------------------------------------------------------------
Nació: 12/5/1962 Lugar: BUENOS AIRES
Ordenación: 14/11/1987 Lugar: BUENOS AIRES

VICARIO EPISCOPAL PARA LA PASTORAL DE VILLAS DE EMERGENCIA 7/8/2009
RESPONSABLE PARA LA PASTORAL EN VILLAS POR 3 AÑOS 8/5/2008 7/8/2009
DECANO DEL DECANATO Nº 01 "BOCA-BARRACAS" 1/4/2008
MIEMBRO DEL CONSEJO PRESBITERAL 1/4/2008
RESPONSABLE DE LA PASTORAL PARA LAS VILLAS DE EMERGENCIAS 3/8/2007 8/5/2008
ADMINISTRADOR PARROQUIAL VIRGEN DE LUJAN 3/3/2003
MIEMBRO COMISION ARQ. CARITAS BS.AS. POR LA VICARIA CENTRO 6/5/1999
PRESIDENTE DE LA FUNDACION NUESTRA SEÑORA DE LUJAN 30/9/1998
PARROCO VIRGEN MILAGROS DE CAACUPE 9/3/1997
VICARIO PARROQUIAL SAN PANTALEON 2/2/1996 9/3/1997
VICARIO PARROQUIAL SAN JOSE DEL TALAR 1/8/1995 2/2/1996
VICARIO PARROQUIAL SANTA LUCIA, VIRGEN Y MARTIR 7/2/1992 1/6/1994

No es perseguido y si esta.

No es perseguido y si esta. Lo que pasa es que maltrataba a los fieles y predicaba 40 minutos promedio en cada Misa. Con mi familia somos feligreses.
Le paso la info de arzbaires:

Sr. Pbro. POLADIAN, MARTIN

Dirección: AV. LINCOLN 3701
Codigo Postal: C1419IFC Localidad: BUENOS AIRES
Teléfonos: 4501-1066 Email: martin_poladian@yahoo.com.ar
Clero: Secular

--------------------------------------------------------------------------------
Nació: 22/2/1972 Lugar: BUENOS AIRES
Ordenación: 24/10/1998 Lugar: BUENOS AIRES

CAPELLAN DE HOSPITAL HOSPITAL "DR. JOSE TIBURCIO BORDA" Dr. Ramon Carrillo 375 2/2/2010
ASESOR DEL CONSEJO ARQ. DEL AREA SECTORES DE LA A.C.A. POR EL PERIODO 2006-2009 8/5/2006
VICARIO PARROQUIAL SAN ANTONIO DE PADUA (D) 2/2/2006
VICARIO PARROQUIAL CRISTO REY 28/1/2004 2/2/2006
VICEASESOR ARQUIDIOCESANO DEL AREA DE FORMACION DE LA ACCION CATOLICA ARGENTINA 20/5/2003
VICARIO PARROQUIAL BUEN PASTOR 2/2/2002 28/1/2004
DIRECTOR ESPIRITUAL DEL COMITIUM "REGINA PACIS" - VICARIA FLORES 13/4/2000
VICARIO PARROQUIAL NTRA.SRA. DE LUJAN PORTEÑO 2/2/1999 2/2/2002
DIACONO NTRA.SRA. DE LOURDES 21/3/1998 2/2/1999

P. Martin Poladian

Es verdad, maltrata a los fieles y solo le interesa pararse en el ambon y dar sus "increibles" homilias, que duran una eternidad. Como cura, no participa en nada pastoral y solo confiesa unas pocas horas. Es muy arrogante y cero humildad.

Habria que averiguar porque fue trasladado al Borda...

Otro perseguido por Bergoglio

es el padre Poladián. No sé si dice largos sermones, pero lo otro es cierto.

no es para tanto por Jorge!!!!

no todo cura que lo mandan a ... es porque Bergoglio lo castigó puede ser que Bergoglio castigue a la gente mandándonos ese cura ... conozco curas re felices donde están y la porbre gente rezándole a san no se quien para que lo cambien!!!!

Bueno, uno que estaba re-feliz

y lo mandaron a cuerno, es Pepe Di Paola. 

si es por maltratar...

si es por maltratar con actitudes y gestos tendrían que sacar a más curas ... prefiero a un cura amable que tan elocuente, hay curas que no es la cara, son las actitudes con las que espantan a la gente, quieren saber quienes son...? muy facil son aquellos cuyas iglesias estan casi vacías y cerradas a cualquier hora asi son ellos asi son sus iglesias...

si es por las predicas....

mis amigos si usaren los Obispos el criterio de trasladar a los sacerdotes en la mia ya hubiesen trasladado hace tiempo a algunos sacerdotes en donde la prédica es un divague hermoso, nadie dice nada porque los que van son viejos que poco escuchan, los de mi edad -no apagamos el celular esperando que nos llame Dios como dice un simpático cura...- y los más jóvenes que gracias a Dios todavía van ... aprovechan a mandar mensajes de texto...

Este Padre lo habrán mandado ahí por alguna necesidad.... no psíquica sino pastoral!!!!!

Un fiel que trata de no dormirse en la Misa ...DURANTE LA PREDICA

P. Martin Poladian

Conozco al Padre Poladian desde que fue asignado a San Antonio, y puedo decir que es falso que maltrataba a los feligreses. De hecho era siempre invitado a las casas de los mismos por el gran cariño que le tienen. Además es falso que no participaba de actividades pastorales: era asesor de los Scouts, daba catecismo, asesoraba a grupos juveniles de la Parroquia, y además desarrollaba un ambicioso plan de Catequesis para adultos donde no faltaban temas como la Liturgia, historia de la Iglesia, Dogmas Católicos, etc. Amén d todo esto, sus homilías eran una fuente de sabiduría en cuanto a su contenido dogmático...Es muy fácil criticar sin saber o sin tratar de entender...Quiza preferirían misas cortas y de homilias dulzonas pero vacías...Sin duda, es uno de los mejores sacerdotes que he conocido en mi Parroquia.

Cierto

Por lo que pudiera valer, atestiguo lo dicho

Judas en su ambiente

Y va a salir en Radio ]]>"La Colifata"]]>; que no son justamente los colifatos del Borda quienes la regentean, sino una gran manga de zurdachos que banca la Cerda Madre Hebe Pastor de Bonafini. Obvio que amigota de Judas, desde mucho antes de cagar (con perdón) en la Catedral...

 

 

Deseos ancestrales:



 

Que lo agarre el "Loco de los tarros", y lo guarde en su celda -con chaleco de fuerzas- para que deje de hacer daños, al menos por 20 años, con la Gracia de Dios.

 

Santas Pascuas,

 

 

]]>Falcionelli]]>

CÓMO VIVIR LA SEMANA SANTA...¿CÓMO CATÓLICO O COMO PAGANO?

SEMANA SANTA, ¿LA VIVES SANTAMENTE O COMO PAGANO? Ver en:
]]>http://catolicidad-catolicidad.blogspot.com/2010/03/la-semana-santa-la-v...]]>

A quien?

Señor anónimo: A quien va dirigido su "¿La Vives Sanamente o como Pagano?.
¿Porqué es la pregunta?. Para que no se preste a confusiones.
Felicitaciones por el vínculo de Catolicidad.
Felices Pascuas de Resurrección.
Gualterio Pérez Zárate.

LA PREGUNTA ESTÁ HECHA DE MANERA GENERAL

Estimado Gualterio:

Una pregunta hecha por un sacerdote de manera general no creo que se preste a confusiones. Se trata de que cada quien se analice a sí mismo y vea si realmente vive santamente la Semana Mayor o si la vive como lo hace todo mundo, como una epóca de vacaciones y jolgorio. El católico de hoy -en su mayoría- la vive como pagano, no quiere ni desea vivirla en la meditación, el sacrificio y la reflexión. La semana santa es tiempo penitencial para arrepentirnos y unirnos al sacrificio de Cristo. Es tiempo de conversión y de acudir al sacramento de la Confesión.

El católico debe vivirla como lo que es. Si se va al vínculo se comprenderá todo esto. La Semana Santa nos recuerda la Pasión de Cristo, no es una época para vacacionar alegremente en los bares y playas.

Un saludo afectuoso.

Gracias

¿Vacaciones?: ¡No hay euros para eso!, ni hay ánimo de jolgorio; aún en pecadores como yo, pero que debemos intentar acercarnos y redimirnos, al menos, en parte, de quien sufrió la Pasión por nosotros.
Gracias,
Gualterio el parado.

Venga por acá, Santidad,

a charlar con otros comentaristas, en la punta más lejos de esa radio.

Bergoglio

Es el chancho a quien alguien el da de comer.

Oremos por el proveedor para que de el FIAT DEFINITIVO a la Santísima Asistencia y no a la SINAGOGA a la cual no entra para invitarla a convertirse a Cristo, por CARIDAD como le es MANDADO.

Entonces el corral de Cristo tendrá en Él la Unidad perdida, porque si el Pastor NO DA CONSIGNAS CLARAS EN CRISTO, las ovejas se despelotan.

Sedeocupantista(por si las moscas).

Aclaremos que hay un servicio de mujeres

... donde Bignone, siendo presidente, internó a su hermana, que salió curada.

La mejor Reconciliación de mi

La mejor Reconciliación de mi vida la tuve en Caballito con el padre Martín Poladián. Me cambió por completo. Fui sacristán y catequista muchos años y conozco muchos sacerdotes. Este hombre realmente es un instrumento de Dios, tiene al Espíritu Santo de su lado, y es una persona dedicada, sacrificada, humilde, piadosa y sobre todo muy inteligente; para nada soberbio ni vanidoso. Sus palabras son claras y su mensaje directo. Le estoy realmente muy agradecido a Dios por haberlo puesto en mi camino en ese momento de mi vida. Encontrar curas así es encontrar un tesoro muy valioso, que hay que cuidar y ayudar con su misión. En cuanto a los sacerdotes que son incoherentes, o simplemente antisociales, es nuestro deber y vocación, como iglesia que somos todos, rezar por su santidad para que puedan ser realmente ciervos de Dios apasionados por construir el Reino. Saludos

Fer