La Crisis de la Iglesia

La horrorosa profanación del Convento de San Francisco de Buenos Aires, alquilado para un "fiesta", lo cual ya sería inadecuado, así fuese una fiesta familiar e inocente, máxime cuando se trata reunión mundana, que el video de abajo nos muestra con suficiente elocuencia, y de un modo repetido todos los años, a pesar de las manifestaciones de queja de muchos fieles, es una señal clara de la decadencia de los franciscanos.

Hemos hecho un juego de adivinanzas poco efectivo, porque lectores avispados y Google mediante los textos son fáciles de encontrar. Como quedó demostrado, las frases extractadas son de la "segunda campanada" de Mons. Escribá de Balaguer, fundador del Opus Dei. Es un hecho que estos escritos son auténticos, y aunque la gente de Opus se enoja cuando se difunden (¿por qué?) nunca lo niegan. Se trata de textos doctrinales de alguien que ha sido canonizado, y por lo tanto, patrimonio de todos los católicos.
No por esto podemos, por así decirlo, cerrar la puerta, ni pedir que nos dejen entrar (porque estamos dentro) pero sí pedir que se conviertan; que cambien y regresen a lo que hace a la Iglesia. Es un gran misterio, no es simple. Porque al mismo tiempo debemos decir sí, reconocemos a la Iglesia, -que es lo que afirmamos en el Credo, y creemos en la Iglesia Católica – y por eso aceptamos que hay un papa, aceptamos que hay una jerarquía, y la aceptamos…  Y prácticamente, en muchos niveles, estamos obligados a decir no.
¿Habrá o no habrá acuerdo? El diálogo entre la Santa Sede y la Fraternidad San Pío X fundada por Mons. Marcel Lefebvre, ha entrado en una etapa decisiva. El resultado de este diálogo es, por sobre todo, la gran preocupación del Papa Benedicto, que lo ha animado y nutrido, es también una gran preocupación de los sacerdotes, religiosos y fieles laicos que están con la Fraternidad.
Según el sitio oficial de la FSSPX de Polonia, el Archimandrina Athenagoras Bogoridi-Liven, de Bulgaria ha pedido ser recibido en la Iglesia Católica. Permaneció algún tiempo en el monasterio benedictino de Bellaigue, en Auberna, Francia y luego abjuró de los errores del cisma oriental ante Mons. Bernard Fellay, superior general de la FSSPX.
Los amigos de la Buhardilla de Jerónimo han publicado esta interesantísima carta del Obispo de Albenga-Imperia, Italia a su clero. El ella los reconviene por no haber cumplido con las normas emanadas de la Summorum Pontificum, y con disposiciones suyas de reordenamiento litúrgico. Resulta muy alentador saber que en algunos lugares se cumple con lo mandado en materia de divina liturgia.
Podemos decir que estamos comenzando una nueva página en la historia: la nueva evangelización, en medio de una crisis histórica que afecta a toda la sociedad y que se llama secularización.
Un comentarista anónimo (que no sé por qué son maleducadamente anónimos los comentaristas, con lo fácil que es poner un nombre...y permanecer educadamente anónimo); dejó, decía, un link a una página de unos cursos de liturgia que imparten en la univ. de Comillas, España.
El fundador del Camino Neocatecumenal, Kiko Argüello, expresó a ACI Prensa su alegría por la aprobación papal de las celebraciones contenidas en el Directorio Catequético de su comunidad y aseguró que este gesto es "un gran consuelo" y "una gracia muy grande, después de tantos sufrimientos y trabajos".
El método dialéctico de HEGEL establece que todo concepto es imperfecto – expresión parcial de la verdad – y que exige para su COMPLEMENTO, otro concepto que se resuelve EN SU OPUESTO. Sin duda, esta aseveración es secuencia de su concepción del ABSOLUTO, que no sería inmutable sustancia, sino un ACONTECER DE SI MISMO – sichselbstwerden – un ser que se COMPLETA mediante su EVOLUCION!
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